Subtitle - ΛΥΤΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΑΝΗ ΑΦΥΠΝΙΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ

Στις μέρες μας οι άνθρωποι ζητάνε μόνο να παραγεμιστούν με γνώση και παραγωγές, αναζητώντας παντού γνώση από τα βιβλία, και το λένε αυτό "εξάσκηση του Ντάρμα". Δεν ξέρουν ότι τόσο πολλή γνώση και τόσο πολλοί παραγωγικοί συλλογισμοί, έχουν το αντίθετο ακριβώς αποτέλεσμα, να στοιβάζουν δηλαδή εμπόδια. Η απόκτηση μόνον πολλής γνώσης σας κάνει σαν ένα παιδί που έχει βαρυστομαχιάσει επειδή έφαγε με λαιμαργία πολλά τυροπήγματα. Στην πραγματικότητα η Οδός δεν είναι κάτι που μπορεί να μελετηθεί. Η μελέτη οδηγεί στη συγκράτηση εννοιών και έτσι η Οδός παρανοείται ολωσδιόλου.

ΕΡ: Εάν ο Νους και ο Βούδας (το Απόλυτο) είναι ουσιαστικά ένα, πρέπει να συνεχίσουμε να εφαρμόζουμε τις έξι παραμίτα (φιλανθρωπία, ηθική, υπομονή στα βάσανα, πρόθυμη εφαρμογή, ορθός έλ΄γχοσ του νου και εφαρμογή της ύψιστης σοφίας) και τα άλλα ορθόδοξα μέσα για την απόκηση της Φώτισης;
ΑΠ: Η Φώτιση προέρχεται από το Νού, άσχετα με το αν εσείς εφαρμόζετε τις έξι παραμίτα και τα υπολοιπα. Όλες οι πρακτικές αυτού του είδους είναι απλώς μέσα για να χειρίζεσθε τα <<συγκεκριμένα>> θέματα όταν αντιμετωπίζετε τα προβλήματα της καθημερινής ζωής.
Από το αρχείο WAN LING

ΕΡ: Η διαίσθηση μπορεί να επιτευχθεί μόνο με την ανάπτυξη της διάνοιας (buddhi) στην πραγματικότητα διαίσθηση είναι η τελειοποιημένη διάνοια έτσι δεν είναι;
ΑΠ: Πώς είναι δυνατόν να είναι έτσι; Η συγχώνευση της διάνοιας με την πηγή από την οποία πήγασε γεννάει αυτό που ονομάζεις εσύ διαίσθηση. Η διάνοια χρειάζεται για να βλέπουμε τα εξωτερικα πράγματα, τον εξωτερικό κόσμο. Ωστόσο η διάνοια δεν χρειάζεται καθόλου για να δούμε εντός, για να στραφούμε πρός τα μέσα, πρός τον Εαυτό. Γι'αυτό πρέπει να εξουδετερωθεί ή να εξαλειφθεί, ή, με άλλα λόγια, πρέπει να συγχωνευθεί με την πηγή από την οποία ανέβλυσε.
DAY BY DAY WITH BHAGAVAN SRI RAMANA MAHARSHI