ΤΑ ΚΟΙΝΑ ΣΗΜΕΙΑ ΜΕΤΑΞΥ ΠΑΛΑΙΑΣ & ΚΑΙΝΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ

Και στα δυο βιβλία, κύριο πρόσωπο είναι ο Τριαδικός Θεός. Ο Ιησούς Χριστός είναι ο Λόγος του Θεού και προϋπήρχε μαζί με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, πριν τη γέννησή του, από τότε που δημιουργήθηκε ο κόσμος: «Ποιήσωμεν άνθρωπον κατ’ εικόνα ημετέραν και καθ’ ομοίωσιν» (Γέννεσις 1,26-30). Δεν αναγράφεται στο ανωτέρω κεφάλαιο της Παλαιάς Διαθήκης «ποιήσω άνθρωπον…», αλλά ο Θεός χρησιμοποιεί πληθυντικό αριθμό για να δηλώσει όλα τα Πρόσωπα της Αγίας Τριάδας.
Κατόπιν μελέτης της Αγίας Γραφής, έχει παρατηρηθεί ότι τα σύμβολα της Καινής Διαθήκης αναγράφονται στην Παλαιά Διαθήκη, η οποία είναι η προετοιμασία μας για το τι θα μελετήσουμε στην Καινή και εάν κανείς δεν έχει μελετήσει και κατανοήσει την Παλαιά, δεν θα μπορέσει εύκολα να κατανοήσει την Καινή.
Η έντονη Παρουσία του Τριαδικού Θεού και στην Παλαιά και στην Καινή Διαθήκη, καθώς η Παλαιά είναι τρόπον τινά η προετοιμασία για την Καινή και συνεπώς όλα τα Σύμβολα της Καινής είναι αναγραμμένα σε αυτήν. Αυτό απορρέει από το γεγονός ότι ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός είναι «ούκ ήλθον καταλύσαι τον Μωσαϊκόν Νόμον, αλλά πληρώσαι…».
Παρακάτω υπάρχει ένας αναλυτικός Πίνακας αναφορικά με τα σύμβολα-συσχέτιση μεταξύ της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης, μαζί με ξεχωριστούς πίνακες των γεγονότων-συμβόλων της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης.
Επίσης έντονη είναι η Παρουσία των Αγγέλων και στην Παλαιά και στην Καινή Διαθήκη, όπως η παρουσία Αγγέλων στον Αδάμ και στην Εύα, στον Αβραάμ, στην Άγαρ και στον Ισμαήλ, στην Υπεραγία Θεοτόκο, στον Ιωσήφ, κ.λπ., καθώς και η αναφορά του Αγίου Πνεύματος ή Πνεύματος του Θεού.
Οι Άγγελοι του Θεού βοηθούν τους πιστούς ή μεταφέρουν κάποιο μήνυμα του Θεού.
Τονίζεται ακόμη η μεγάλη απέχθεια του Θεού προς τον αλαζόνα και τον υπερήφανο άνθρωπο, ενώ αντίθετα ο Θεός αποκαλύπτει τα μυστικά των ισχυρών και αλαζόνων στους ταπεινούς, «ο υψωθείς ταπεινωθείς, ενώ ο ταπεινωθείς υψωθείς».
Ο Θεός συγχωρεί τους μετανοούντες και βοηθάει τους προσεύχοντες και πιστεύοντες σε Αυτόν.
Η πίστη στον Τριαδικό Θεό, το